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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于张翰奇的问题,于是小编就整理了3个相关介绍张翰奇的解答,让我们一起看看吧。

十大著名书法家?

中国最著名的十大书法家是王羲之,后世尊其为"书圣"。几乎可以说,王羲之决定了其后2000年的书法发展方向。

颜真卿,柳公权,张旭,米芾,苏轼,欧阳洵,赵孟頫,钟繇和文徵明。

除此之外,我认为著名的书法家不止10位,还有黄庭坚、孙过庭、王献之、智永、董其昌、怀素等也很著名。

中国历史的代表作?

钱穆《国史大纲》(上、下)

在民族危亡时期, 用以唤醒国魂、御敌救国的佳作

钱先生的中国学术思想史研究博大精深,并世无人能出其右。

张荫麟《中国史纲》

天才史学家张荫麟先生的未完之作,广受赞誉。

世人多惊羡其文笔之粹美,以为胜过一般文学创作,不知其字字珠玑,皆为潜心涵泳几经锤炼而后成。中国新史学之大业,殆将于张君之身完成之。

用典的分类及赏析?

用典即引用典故,就是在诗文中引用古代故事或前人用过的话语。

用典又分为“用事”(又称为“事典”或“稽古”)和“用语”(又称为“语典”或“引经”)。

用典可起到:言之有据、委婉表意、语句简洁、丰富文意的作用。比如:

①周公吐哺,天下归心。(《短歌行》)

“周公吐哺”典出《史记·鲁周公世家》:周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客。后来就用“周公吐哺”指在位者礼贤下士。

②尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才令。《水龙吟·登建康赏心亭》

“季鹰归未”典出《晋书·张翰传》:晋朝人张翰(字季鹰),在洛阳作官,见秋风起,想到家乡苏州味美的鲈鱼, 便弃官回乡。

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“求田问舍”典出:《三国志·魏书·陈登传》:东汉末年,胸无大志的好友许汜来拜访广陵太守陈登。陈登问他有什么事情。许汜说只想谋求田地,购置房产,陈登只是简单招待他,让他睡下床。几年后,许汜在荆州牧刘表手下任职,同刘备谈起此事,刘备说:“要是我就会让你睡地上。”

③庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(《锦瑟》

“庄生梦蝶”“望帝啼鹃”是两个典故,前一个出自《庄子·齐物论》,是说庄子做了一个梦,醒来不庄周梦中化为蝴蝶,还是蝴蝶梦中化为庄周。后一个是说蜀帝望帝被臣子夺了位,妻子也被霸占了,自己忧心不已,隐居在西山中,灵魂化为杜鹃,常在月夜悲啼。

④《书》曰:“满招损,谦得益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(《伶官传序》)

引用《尚书》中的话,属于语典。

⑤西陆蝉声唱,南冠客思深。(《在狱咏蝉》(并序))

西陆:典出《隋书·天文志》:日循黄道东行,一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天,行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬,行以成阴阳寒暑之节。

南冠:语出《左传·成公九年》:晋景公到军府检查,看见有一个官员模样的人被囚系着,成公便问:“那个被捆着的戴着楚冠的人是谁?”有司回答说:“是郑国献来的楚国囚犯钟仪。”后世遂称絷囚为“南冠”。

用典是指用来表达思想、情感或阐述某个事物的成语、俗语、谚语、典故等,它具有简短、生动、凝练的特点,是汉语言文化中的重要组成部分。根据不同的分类标准,用典可以分为多种类型,下面列举几种常见的分类及其赏析:

成语类用典:成语是指固定词序、不可拆分的词组,常用于表达一定含义的短语,例如“一马当先”、“一箭之仇”等。成语的意义精练、意蕴深刻,常被用来丰富语言表达,表达人生哲理和社会现象。

俗语类用典:俗语是指在人们日常交往中广泛流传的语言表达方式,具有地域、民族、文化等特点,例如“得饶人处且饶人”、“小题大做”等。俗语具有浅显易懂、形象生动的特点,用来描绘人物性格、社会风貌等,能够增强语言表达的感染力和生动性。

谚语类用典:谚语是指常见的、具有普遍适用性的语言表达方式,体现了人们的生活、工作、情感等方面的经验和智慧,例如“一鸟在手胜过双鸟在林”、“学如逆水行舟,不进则退”等。谚语具有精辟、简练、含义深刻的特点,是表达人生哲理和智慧的重要手段。

典故类用典:典故是指文化传统中著名的故事、传说、历史事件等,常被引用和借用,例如“白马非马”、“伐树三千,砍柴一日”等。典故具有记忆性强、寓意深刻、文化底蕴丰厚等特点,常被用来描述人物形象、阐述道理等。

总的来说,用典是汉语言文化中的重要组成部分,可以丰富语言表达、增强语言的感染力和生动性,同时也体现了中国传统文化的深厚底蕴和博大精深的智慧。

到此,以上就是小编对于张翰奇的问题就介绍到这了,希望介绍关于张翰奇的3点解答对大家有用。

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