王斯:王斯然

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王斯的问题，于是小编就整理了3个相关介绍王斯的解答，让我们一起看看吧。

信天游歌曲原唱？

原唱是王斯。 

王斯是《信天游》的首唱者,这首歌第一次是收录在“太平洋”80年代初期的一张唱片里面,包括6首广东音乐人的原创作品,《信天游》就是其中之一,这样的唱片在当时是绝无仅有和难能可贵的。据介绍,这首歌在录音时,有一些歌词和编曲还是一边录音一边修改和完善的。

信天游流行于我国的哪一代？

70年代

信天游

中国西北广大地区的民歌形式

信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”，在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。

基本信息

中文名信天游外文名a kind of Shanxi local melody;folksong popular in China's Northwest地域陕北地区，西北地区

特点

形式自由灵活，每两句为一小节，押韵；有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思；调子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比兴叠字和衬字。

比兴手法

民歌大王贺玉堂(安塞)

信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰，风云雨露；下到花草树木，鸟兽虫鱼；还有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以起兴作比。“按刘勰的说法，‘兴’，既有比喻的意思，也有兴托、发端的作用，通过依微拟议而达到兴托起情，即用微妙的事物来寄托作者的情感，渲染气氛等。”既然是“微妙的事物”，那么就会是可意会而不可言传的。信天 游的起兴里就有很多这样可意会不可言传的情况，比如：“羊肚子手巾（那）三道道蓝，我那当红军的哥哥（哟）回来了。”又如：“羊肚子手巾（那个）三道道蓝，你说（那个）难呀难也不难。”“起”是一样的，但是兴起的却是完全不同的内容。

1986年歌曲原名《寻觅-信天游》，收录于“太平洋”80年代初期的一张唱片里面，该唱片包括6首广东音乐人的原创作品。王斯是《信天游》的首唱者。这样的唱片在当年是绝无仅有，难能可贵的。据介绍，这首歌在录音时，有一些歌词和编曲还是一边录音一边修改和完善的。

第五季向往的生活有乐器吗？

有

向往的生活要撤离结束之前，何炅黄磊主持开启属于村民们的演唱会，吕思清、王弢、欧阳娜娜、陈萨，表演《我的祖国》感动，非常精彩。

毛不易为大家带来自己词曲《在此山中》优美旋律，唱出理想中的世外桃源。

演奏家家族成员雨天没有地方去就一起写词，艺兴作曲《蘑菇屋里吹牛皮》送给大家，神曲就此诞生。

张艺兴、王弢、吕思清，三人带来跨界合作歌曲《湘江水》，惟楚有材，王斯为盛，不愧是音乐才子，他的说唱版本加古典伴奏太好听了，这才是流行，此刻必须有尖叫声……

到此，以上就是小编对于王斯的问题就介绍到这了，希望介绍关于王斯的3点解答对大家有用。